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五分律》(《弥沙塞律》)40卷(423年),以及属南传(锡兰)上座部的《善见律毗婆沙》18卷(489年),属犊子部的《律二十二明了论》1卷(568年)等,都相继译出。此外,适应大乘佛教深入社会生活的戒律...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384666098.html
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口业供养、意业供养三种,称三业供养。(3)四种供养:《增一阿含经》卷十三以衣被、饮食、床卧具、医药称四事供养,《善见律毗婆沙》卷十三则以饮食、衣服、汤药、房舍为四供养。(4)五种供养:《苏悉地羯罗经》...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322968067.html
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五论”。它们是:
(1)《善见律毗婆沙》。又名《善见毗婆沙律》、《善见律》、《善见论》、《毗婆沙律》十八卷。萧齐永明七年(489),僧伽跋陀罗译。这是公元五世纪印度僧人觉音(又称&...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590468562.html
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至此完成中国四部广律的传译。良耶舍译出《观无量寿佛经》等,对于净土教的传播产生莫大助益。求那跋摩译出《菩萨善戒经》,为大乘戒法传至南方之始。僧伽跋摩译出《善见律毗婆沙》,为今日佛教史上研究佛陀涅盘年代...
不详
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452。 7 《汉译南传大藏经》册 20,页 262。 8 《大正藏》册 2,页 207 中。《会编》中册,页 419 。 。 页128 此处释尊传出不净观的前因后果,在《善见律毗婆沙》卷 ...
林崇安
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390373973.html
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圣典的集成》也有谈过,推测它可能是另外一个传承的“小部阿含经”。
赵飞鹏:你上次也有提到,其实南传最早曾有段时间也有传到中国来(指《善见律毗婆沙》),会不会《别译杂阿含》和那个传来的也有关连,...
蔡奇林
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482877132.html
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;十诵律》、《摩诃僧只律》、《五分律》、《善见律毗婆沙》等相继译出。大乘戒律方面,《菩萨戒本》、《优婆塞戒经》等也逐渐传人。南北朝时期,出现了专门讲习律学的律师。南朝有讲习一切有部《十诵律》的十诵律师...
洪修平
五明研究
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